Caadooyinka iyo caadooyinka ciidaha jiilaalka waa kala duwan yihiin oo aan caadi ahayn. Intooda badan waxay xididdaysan yihiin xilliyadii ka horeeyey Masiixiyiinta. Qaar ka mid ah caadooyinka qadiimka ah iyo dhaqankii awoowayaasheen ayaa si tartiib tartiib ah lumiyey oo loo ilaaway. Kaliya kuwa ugu adkaysiga iyo isir la'aanta ayaa ka badbaaday waqtigeena.
Dhaqankii xoqidda qashin-qubka iyada oo la yaab leh
Qof kastaa wuxuu leeyahay cunno la yaab leh vareniki oo la yaab leh; oo ka kooban waxyaabo kala duwan 150 - min kaabash ilaa jiis. Maalmihii hore, badhanka, digirta, qadaadiicda, iyo xitaa dunta waxay noqon kartaa wax lala yaabo. Shay kasta wuxuu ula jeeday in sanadka cusub dhacdo gaar ah ay dhici doonto. Batoon macnihiisu waa iibsashada, digirta - ka sokow qoyska, qadaadiic - taajir, iyo dunta - safar. Maalmahan, halis kuma gelinayaan ilkahooda, sidaa darteed waxyaabaha la yaab leh waxaa looga fikiri karaa inay ka jilicsan yihiin, tusaale ahaan, basbaas kulul, oo haddii aadan dooneynin inaad silciso martida, saadaasha ayaa lagu qoraa warqad.
Deeqsinimo kutya adkeynaysa dhamaadka soonka
Xilliyada fasaxa jiilaalka, kutia ayaa loo diyaariyey - Boorash laga sameeyay badar sarreen ah ama shaciir ama badar kale (rooti, bariis). Rich kutia oo ay ku jiraan waxyaabo kala duwan oo lagu daro ayaa loo diyaariyey Fiidkii Quduuska ah, oo deeqsi u ah Sannadka Cusub, oo gaajaysan (biyaha dul saaran, marka lagu daro malabka) ee Epiphany. Kuwa ka sii wanaagsan oo ka sii ballaadhan ayay ahayd, waxa si ka sii wanaagsan u saadaaliyay ladnaanta qoyska. In kutya ku dar nuts, sabiib, malab, si aad u hesho dhadhan badan. Sidoo kale, kutia deeqsi leh ayaa loo tixgaliyay haddii xaydh la shiilay (hilib doofaar) iyo hilib lagu daray.
Baastooyin iyo shukulaato loo mahadiyey iyo kuwa u yimid in la daryeelo
Intii lagu gudajiray waqtiga Kirismas (laga bilaabo kirismas ilaa baabtiiska), keegyo kala duwan iyo keeg keega ayaa la dubay. Waxay sidoo kale daaweynayeen kuwa u yimid in la sumoobo. Gaar ahaan caanku waxay ahaayeen canjeelo kujira gheelaji leh dhadhan kala duwan. Cuntad duug ah oo loogu talagalay u adeegida canjeelada - hilibka lo'da. Si tan loo sameeyo, waxay qaateen feeraha hilibka doofaarka, bolse, hilib doofaar, kaas oo markii ugu horreysay dhalaalay oo giirtii laga saaray dheriga dhoobo ah. Kadib feeraha la shiilay iyo bolse, lagu dhex jarjaray goobaabin baruur dhalaalay oo dhexda looga saaray dheriga. Basasha la shiilay, bur ayaa lagu daray oo lagu daadiyay biyo kulul. Waxaas oo dhan ayaa loo kariyey ilaa bartii labeen dhanaan lagu daray oo lagu daray dheriga, kaas oo ka dib markii dhammaan khalkhalgelinta la geliyey foornada si loogu kariyo, toonta waxaa lagu daray ka hor intaan la adeegin.
2-3-todobaad-kafeyn ah doofaarka
Fiidkii Vasiliev (taasi waxay ahayd waxa ay ugu yeeri jireen waayihii hore ee Disember 31) waxay caado u ahayd in la dhigo miis deeqsinimo leh, suxuunta ugu waaweyn oo ka kooban hilibka doofaarka. Koorsada ugu weyni waxay ahayd 1-2-toddobaad jir ah oo la dubay. In kasta oo doofaarka loo tixgeliyo xayawaan aan nadiif ahayn marka la eego aaminsanaanta caanka ah, isla mar ahaantaana waxay astaan u ahayd bacrinta dhulka iyo bacrinta xoolaha. Dadku waxay ka yiraahdeen fiidkii Vasily fiidnimadii: "Ilaah wax aan nadiif ahayn ma jiro - Vasily wuxuu daahirin doonaa jiilaalka!"
Ciidda Kirismaska, nimcooyinka iyo abuurka
Tani waa caado lagu ammaano milkiilayaasha guriga. Dhalintu waxay ka tegayeen maxkamad ilaa maxkamad, sida caadada ah, da 'yarta, laakiin waxaa dhacday in dadka waaweyn sidoo kale ay ku lug yeeshaan ficil. Caruurtu sidoo kale uma jeedin carol ama deeqsi, maxaa yeelay tan darteed milkiilayaasha guriga ayaa siiyay lacag iyo cunno. Qaab-dhismeedka gabayada iyo heesaha, kaqeybgalayaashu waxay u rajeeyeen caafimaad iyo wanaag xagga milkiilayaasha iyo guriga ay u yimaadeen. Waxay ku xardhan tahay Ciidda Kirismaska iyo si adag illaa iyo saqda dhexe, oo aad u booriso Sannadka Cusub, iyo beeridda maalinta ku xigta - Janaayo 14.
Janaayo 13, gabdhaha yaryar iyo wiilashu waxay ku qarinayeen maaskaro
Maalintani, dhalinyarada waxay ku labisteen dhar ku habboon (badiyaa waxay ahaayeen jaakado gudaha ah oo gudaha ah) iyo maaskaro, oo haddii aysan jirin weji dabool, waxay wejiga ku ruugeen kareem ama bur. Waxaa dadka ka dhex rumeysanaa in laga bilaabo Janaayo 13-14 ilaa baabtiisnimada, Sayidku wuxuu oggol yahay meelaha aan nadiifka ahayn in ay dhex lugeeyaan duurka iyo kaymaha si loogu sharfo dhalashada wiilkiisa. Sidaa darteed, dadku waxay isku dayeen inay xirtaan maxi, sidaas darteed waxay ka ilaalinayaan awooda aan nadiifka ahayn iyo sidii iyagoo isku dayaya inay naftooda cabsi geliyaan. Sidoo kale, ragga dhallinyarrada ah ee labiska xirtaan xijaabka si ay u cabsi geliyaan gabdhaha, maxaa yeelay haweenku aad bay uga cabsadaan tan.
Kutia ee xafladda sanadka cusubi wuxuu bilaabay inuu wax kariyo subaxdii
Kutia wuxuu bilaabay inuu cunto kariyo aroortii hore, ka dib markii uu dubey miraha sarreenka ee habeenkii. Aroortiina waxay ku karsadaan kulayl yar yar qiyaastii saacad. Abuurka waa inuu ahaado mid jilicsan. Intaas waxaa dheer, uumieyrida sabiibka iyo iniinyaha gogo '. Malab waa in la dhalaaliyaa, oo haddii ay jirto rabitaan lagu daro poppy, markaa waa mid horay loogu qooyay biyo kulul ama dhul hoostiisa ah. Dhammaan waxyaabaha lagu daro ayaa lagu darayaa kuta la qaboojiyey oo lagu daray xilli malab dhalaalay.
Gubashada "Diduhi" (awoowe)
14-kii Janaayo wuxuu ku bilaabmay gubin digirta hay, kaas oo loogu magac daray "Diduh" ama "Awoowe." Si tan loo sameeyo, waxay diyaarsadeen digsi, dab bay sii shideen, inta ololku gubanayo, waxay heesi jireen heeso, qoob-ka-ciyaar, oo kooxo isugu soo uruureen daaqadaha guryaha hoostooda waxayna ku gabyeen qaab majaajillo ah: "Qofkii aan siin kibis, waxaan daaqada ka buuxin doonnaa daaqadaha!". Markii ololku aanu hore u sii gubaneynin, lammaanayaasha da'da yar waxay bilaabeen inay ka boodaan dabka, sidaasna waxay ka nadiifinayaan wax kasta oo aan nadiif ahayn oo soo jiidashada xiisaha leh.
Ku wareeg guriga guryaha ehelka iyo saaxiibbada si aad u “beero” hadhuudhka
Dhaqan kale oo xiisa leh, macnaha kaas oo ah in la rajeeyo caafimaad, fayoobaanta, dhalmada dhulka. Waxaa caado ahayd in ragga, oo dhallinyar ah oo keliya, ay 'beero' hadhuudh. Waxaa la rumeysan yahay in gabdhaha aysan keenin farxad sida ragga oo kale ah. Marka hore, waxay aadeen guryaha ilaalada. Abuurka 'rusheeyey' guriga waa la soo aruuriyey oo lagu qaso guga iyo kuwa guga.
Nasiib-xumo hore-u-sheegid
In kasta oo Kaniisaddu aysan oggolayn sheegidda hantida ee kaladuwan, haddana dhaqannada ayaa u soo ifbaxay sidan in fiidkii 31-kii Diseembar uu ahaa kan ugu guulaha badan sheegashada hantida. Waxaa la rumeysnaa in caawa fiidkii ay suurtagal tahay in la ogaado mustaqbalka. Badanaa gabdhaha da'da yar ee aan guursan ayaa yaabay. Mid ka mid ah maalqabeenada ugu caansan ee ka badbaaday waa shanlada. Kahor intaadan sariirta tegin, gabadhu waxay sariirkeeda dhigtay barkimadeeda oo ay ku dhahdaa ereyada soo socda: "Qariban, murugsanow, kaalay oo timaha timaha la dhig." Ku alla kii habeenkaas iyada ku riyoodaa wuu guursadaa.
Ama nooc kale oo nasiib ah: ku rid gabal rooti ah, giraan iyo jillaab weel ay ku jiraan waxyaabo yaryar oo kala duwan oo ku dabool shukumaan, gabar kasta hal mar qaado oo hal mar ku soo celi weelka. Haddii aad heshid fargal, ninkaaga ayaa qurux noqon doona, haddii xabbad kibis ah ay taajir tahay, iyo haddii jillaabku yahay mid liita.
